Che cosa indica davvero il “firmamento” nel primo capitolo della Genesi? Siamo abituati a immaginarlo come il cielo sopra di noi, la volta celeste, lo spazio in cui brillano sole, luna e stelle. Ma il testo ebraico usa una parola precisa: רקיע, raqia.
In questo nuovo video Mauro Biglino torna a Genesi 1 per analizzare il termine raqia nella sua concretezza linguistica e narrativa. Il vocabolo è legato alla radice רקע, raqa, che rimanda all’idea di battere, stendere, lavorare una superficie. Non una parola astratta, quindi, ma un termine che apre una domanda sorprendente: il “firmamento” biblico era davvero il cielo, o poteva indicare una struttura solida, costruita, posta a separare le acque?
Il racconto di Genesi dice infatti che gli Elohim fanno la raqia in mezzo alle acque, per dividere le acque dalle acque. E non usa qui il verbo bara, spesso tradotto con “creare”, ma asah: fare, costruire, realizzare. Da qui nasce una lettura radicalmente diversa del passo: non la creazione poetica del cielo, ma forse un intervento concreto di separazione, contenimento e organizzazione delle acque.
Mauro Biglino affronta il testo senza filtri teologici, partendo dall’ebraico biblico, dalla funzione del termine nel racconto e dalle incongruenze che emergono quando si legge Genesi 1 come descrizione della creazione dell’universo dal nulla. Tra “cieli”, “terra”, acque superiori, acque inferiori e terra asciutta, il primo capitolo della Bibbia torna così a parlare con una concretezza inattesa.
Il firmamento era davvero cielo? O il testo ebraico conserva il ricordo di qualcosa di molto più materiale, simile a uno sbarramento, a una diga?
Un nuovo approfondimento sul significato letterale della Bibbia, sul termine raqia, sugli Elohim e sulla lettura non teologica della Genesi.
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